/ دعاء الفرج المشهور بالبركة.

/دعاء منقول من (مناهج المهج) مروي عن علي بن موسى الرضا.

/الأسماء الحسنى برواية [الوسائل العظمى]و[شمس المعارف].

الناسخ: عبد الرحمن بن حسين بن إسماعيل سهيل.

تأريخ النسخ: سنة 1352 ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز.

ملاحظات: المخطوط من أنفس المخطوطات وأجودها، رائع التشكيلات والزخارف، عناوين الأدعية بالخط الكبير، السطر الأول والأوسط والأخير في كل صفحة داخل إطار وبخط كبير.

(264) مجموع يحتوي على:

/زاد المسافر ومنية الحاضر في الأدعية والرسائل.

المؤلف: أحمد بن يحيى بن محمد.

الناسخ: أحمد بن يحيى بن محمد.

ملاحظات: يشتمل على أدعية وتوسلات إلى الرحمن عز وجل كثيرة.

/ العشر الآيات المستخرجة من التوراة.

/ خطبة وعظية.

/ دعاء الحطيم.

/ أدعية مفيدة.

/ الرسائل السبع:

الأولى: الزاجرة لأهل الشك والارتياب.

الثانية: المشوقة لقلوب أهل التقى والرشاد في الجهاد.

الثالثة: موقظة النيام.

الرابعة: بغية المريد فيما يجب على الأحرار والعبيد.

الخامسة: الشمس المضيئة في ذم الدنيا الدنية.

السادسة: الرسالة الجامعة والألفاظ النافعة.

السابعة: الرسالة الغراء في الحث على صلة الأرحام .

/ فوائد كثيرة في الزهد والمواعظ والحكم.

نوع الخط: نسخي ضعيف.

ثالث عشر المجاميع المتنوعة:

(265) مجموع من مؤلفات الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين (عليه السلام) [245 - 298ه] ويحتوي على العناوين التالية:

1- البالغ المدرك.

2- الديانات.

3- الخشية.

4- المسترشد في التوحيد [الجزء الأول والثاني].

5- باب الرد على أهل الزيغ المشبهة.

6- مسألة في العلم والإرادة والمشيئة.

7- تفسير معاني السنة.

8- جواب مسألة النبوة والإمامة.

9- تثبيت إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام).

10- باب إثبات النبوة.

11- مسألة في الإمامة.

12- جواب مسألة رجل من أهل قم.

13- جواب مسألة الحسين بن عبدالله الطبري.

14- الجملة.

15- مسألة في الذبائح.

16- المنزلة بين المنزلتين.

17- باب ذكر التوحيد.

18- باب في خلق القرآن.

19- باب في ذكر عدل الله عز وجل.

20- باب في ذكر قضاء الله.

21- باب في ذكر قدرة الله.

22- باب في ذكر الإرادة.

23- باب في ذكر المشيئة.

24- باب في ذكر المحبة.

25- باب في ذكر الرضا.

26- باب في ذكر أعمال العباد.

27- باب في ذكر مشيئة العباد.

28- باب في ذكر المخلوق.

29- باب في ذكر الاستطاعة.

30- باب في ذكر الأطفال.

31- باب في حسن نظر الله لعباده.

32- باب في ذكر المؤمنين.

33- باب في ذكر الأعمال الصالحة.

34- باب في ذكر الوعيد.

35- باب في ذكر أهل الكبائر.

36- باب في ذكر الأحكام في الكفار.

37- باب في ذكر المنافقين.

38- باب في ذكر المنزلة بين المنزلتين.

39- باب القيام بالقسط.

40- تفسير الكرسي.

41- جواب على أهل صنعاء على كتاب كتبوه إليه.

42- أصول الدين.

43- الرد على من زعم أنه ذهب بعض القرآن.

44- مسائل متفرقة من ولده إليه ومن غيره.

45- مسألة عن الهاجري ولم يخالف فيها إلا سليمان بن جرير.

46- مسألة من مسائل السباعي.

47- رواية عن الهادي (عليه السلام).

48- دعوته (عليه السلام).

49- مسألة من ولده محمد إليه في البيوع، وتفسير بعض الآيات، وفي أصول الدين.

50- موعظة له (عليه السلام).

51- جواب مسائل أبي القاسم الرازي.

52- ما نهى عنه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

53- القياس.

54- خطايا الأنبياء.

55- الرد على القدرية والمرجئة.

56- الفنون.

57- الرضاع.

58- تثبيت الإمامة.

59- عهده (عليه السلام) إلى جميع عماله.

60- العرش والكرسي.

الناسخ: أحمد بن عبد الله بن علي مشحم.

تأريخ النسخ: سنة 1335 ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز جدا، يقارب المطبعة، متعدد الألوان، ثم العناوين بالحرف الكبير وبألوان وزخارف، وعنوان الكتاب في دائرة جميلة الشكل مزخرف بالألوان.

ملاحظات: مجلد كبير.

في أوله أسئلة وإجاباتها.

(266) مجموع يحتوي على:

/شرح الرسالة الناصحة في الدلائل الواضحة في فضل أهل البيت (عليهم السلام) [الجزء الأول والثاني].(أصول دين)

المؤلف: الإمام عبد الله بن حمزة [561 - 614 ه].

/الرسالة البديعة المعلنة بفضائل الشيعة(علم كلام)

المؤلف: عبد الله بن زيد العنسي، المتوفى سنة 667ه.

/مجموع إجازات وأسانيد وفتاوى الإمام المؤيد بالله محمد بن القاسم [990 - 1054 ه].

/ رسالة في الجمع بين الصلوات. (فقه)

المؤلف: القاضي عبد الله بن زيد العنسي، المتوفى سنة 667ه.

/نصيحة الفقيه أحمد بن جابر الكناني الشافعي الذي تزيد.

/ الرسالة المزلزلة لأعضاء المعتزلة. (أصول دين)

Shafi 212