(114) شرح الأزهار المنتزع المختار من الغيث المدرار [الجزء الأول]. (فقه)

المؤلف: عبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح، المتوفى سنة 877ه.

الناسخ: أحمد بن محمد المرتضى، من هجرة الجاهلي.

تأريخ النسخ: سنة 1332ه.

ملاحظات: ينتهي إلى الرضاع.

(115) شرح الأزهار المنتزع المختار من الغيث المدرار [الجزء الثاني]. (فقه)

المؤلف: عبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح، المتوفى سنة 877ه.

الناسخ: السيد محمد بن محمد الكبسي صاحب المكتبة.

تأريخ النسخ: سنة 1335ه. بشهارة.

نوع الخط: نسخي جيد، زخارف ملونة وحواشي.

يليه:

/تذكرة ذوي الألباب في معرفة تحقيق مقدار النصاب.

المؤلف: القاضي عبد الله بن محسن الحيمي [1170-بعد1240ه].

/ صورة الشفعة وأحكامها.

المؤلف: القاضي عبد الله بن محسن الحيمي [1170-بعد1240ه].

/ فوائد كثيرة متفرقة.

(116)الكاشف لذوي العقول عن معاني الكافل بنيل السؤل. (أصول دين)

المؤلف: السيد أحمد بن محمد بن لقمان [967-1039ه].

الناسخ: يحيى بن حسن بن يحيى بن زيد شرف الدين.

تأريخ النسخ: سنة 1353ه.

نوع الخط: نسخي جيد ، باللونين الأحمر والأسود.

يليه:

/ منظومة في علم الحديث.

المؤلف: الشيخ أحمد بن فتوح الأشبيلي.

مقاس الصفحة: 25×18سم.

(117) الكاشف لذوي العقول عن معاني الكافل بنيل السؤل. (أصول فقه)

المؤلف: السيد أحمد بن محمد بن لقمان [ 967 - 1039ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1333ه.

نوع الخط: نسخي جيد، أحمر وأسود.

مقاس الصفحة: 21×15سم.

ملاحظات: في أوله بعض من شرح الشير ازي على متن (تهذيب المنطق).

(118) الكاشف لذوي العقول عن معاني الكافل بنيل السؤل. (أصول فقه)

المؤلف: السيد أحمد بن محمد بن لقمان [ 967-1039ه].

الناسخ: عبدالله بن حسين بن محسن المتوكل.

تأريخ النسخ: سنة 1358ه.

نوع الخط: نسخي جيد، باللونين الأحمر والأسود، وعليه حواشي مزخرفة.

(119) الكاشف لذوي العقول عن معاني الكافل بنيل السؤل. (أصول فقه)

المؤلف: السيد أحمد بن محمد بن لقمان [967-1039ه].

الناسخ: محمد بن قاسم الكبسي.

تأريخ النسخ: سنة 1160ه.

نوع الخط: نسخي جيد، عليه حواشي مزخرفة.

ملاحظات: مجلد كبير.

(120) الكاشف لذوي العقول عن معاني الكافل بنيل السؤل. (أصول فقه)

المؤلف: السيد أحمد بن محمد بن لقمان [967-1039ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي ممتاز جميل.

(121) مجموع يحتوي على:

/الإيضاح على المصباح (شرح الثلاثين المسألة).(أصول دين)

المؤلف: أحمد بن يحيى حابس، المتوفى سنة 1061ه.

الناسخ: قاسم بن عبد الله بن حسن بن محسن بن إسماعيل بن علي بن أحمد بن القاسم بن المتوكل على الله إسماعيل.

تأريخ النسخ: فرغ منه سنة 1357ه.

نوع الخط: نسخي جيد، عليه بعض الحواشي.

/ كنز الرشاد وزاد المعاد. (تصوف وزهد)

المؤلف: الإمام عز الدين بن الحسن [845-900ه].

تأريخ النسخ: سنة 1358ه.

مقاس الصفحة: 25×18سم.

(122) الإيضاح على المصباح (شرح الثلاثين المسألة). (أصول دين)

المؤلف: أحمد بن يحيى حابس، المتوفى سنة 1061ه.

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1335ه.

نوع الخط: متنوع.

مقاس الصفحة: 25×18سم.

(123) الإيضاح على المصباح (شرح الثلاثين المسألة). (أصول دين)

المؤلف: أحمد بن يحيى حابس، المتوفى سنة 1061ه.

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي متوسط.

ملاحظات: تعرض لطعن بآلة حادة خرمت أوراقه.

(124) الأزهار في فقه الأئمة الأطهار. (فقه)

المؤلف: الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى [775-840ه].

الناسخ: مجهول، بعناية محمد بن عبد الله بن عبد الكريم شرف الدين.

تأريخ النسخ: سنة 1332ه.

مقاس الصفحة: 8×5سم.

مقاس الكتابة: 6×4سم.

ملاحظات: مجلد جيب، من الشفعة إلى آخر الكتاب.

(125) مجموع يحتوي على:

/ الأزهار في فقه الأئمة الأطهار. (فقه)

المؤلف: الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى [775-840ه].

/ الفائض في علم الفرائض. (مواريث)

المؤلف: الفضل بن أبي السعد العصيفري، من أعلام القرن السابع الهجري.

/كافية ذوي الأدب في علم كلام العرب [كافية بن الحاجب]. (نحو)

المؤلف: أبو عمرو عثمان بن أبي بكر النحوي المالكي المعروف بابن الحاجب [570-646ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1334ه.

نوع الخط: نسخي متوسط، باللونين الأحمر والأسود.

مقاس الصفحة: 12×7سم.

ملاحظات: مجلد جيب.

(126) مجموع يحتوي على:

/كافية ذوي الأدب في معرفة كلام العرب [كافية بن الحاجب]. (نحو).

المؤلف: أبو عمرو عثمان بن أبي بكر النحوي المالكي المعروف بابن الحاجب [570-646ه].

/ الفائض في علم الفرائض. (مواريث) المؤلف: الفضل بن أبي السعد العصيفري، من أعلام القرن السابع الهجري.

Shafi 142