/ رسالة في حل الزكاة لبني هاشم. (فقه)

المؤلف: الحسن بن أحمد الجلال [1013-1084ه].

عدد الصفحات: 16 صفحة.

/جواب سؤال: هل يقع المسخ في هذه الأمة؟.

/ نقولات من تأريخ أبي مخرمة.

/هداية المسترشدين إلى علوم المجتهدين. (منظومة)

المؤلف: صلاح الدين بن الحسين الأخفش، المتوفى سنة 1142ه.

ملاحظات: هي قصيدة ورسالة ذكر فيها علوم الاجتهاد ، ونفى أن يكون علم المنطق منها، وقد رد عليه الحسن بن الحسين بن القاسم برسالة أسماها [الرماح العسالة المشرعة إلى نحر القصيدة والرسالة].

/ رسالة في الجمع بين الصلاتين.

المؤلف: العلامة إبراهيم بن خالد العلفي [1106-1156ه].

ملاحظات: هي في الرد على الحسن بن أحمد الجلال في رسالته حول الموضوع.

/إقامة البرهان على أخذ الأجرة على القرآن. (فقه)

المؤلف: العلامة محمد بن إسماعيل الأمير [1099-1182ه].

/ الإدراك.

المؤلف: محمد بن إسماعيل الأمير [1099-1182ه].

/رسالة في بيع النسيئة . (وفتاوى في مواضيع أخرى).

المؤلف: محمد بن إسماعيل الأمير [1099-1182ه].

/كتاب تكملة الأحكام للإمام أحمد بن يحيى المرتضى وشرحه [775-840ه]. لعله (تلقيح الأفهام الصحيح الكلام على تكملة الأحكام).

المؤلف: الحسن بن أحمد الجلال [1013-1084ه].

ملاحظات: الناسخ يذكر أنه نسخه عن نسخة بخط المصنف سنة 1054ه، وهذا ما جعلنا نرجح أن المؤلف هو الحسن بن أحمد الجلال ، وهنالك شرح بعنوان (شفاء الأسقام) للعلامة أحمد بن يحيى حابس الصعدي المتوفى سنة 1061ه.

/جواب على مسألة الربا في الفضة والذهب.

المؤلف: أحمد بن عبد الرحمن الشامي [1095-1172ه].

/تقريظ كتاب (الطراز المذهب بإسناد المذهب) لإبراهيم السحولي [987-1060ه]بقلم العلامة الحسن بن أحمد الجلال.

/ مراجعات في حل الزكاة وتحريمها.

المؤلف: عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر شرف الدين الكوكباني [1135-1207ه].

الناسخ للمجموع: مالكه العلامة حامد بن حسن شاكر.

تأريخ النسخ: سنة 1163ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

مقاس الصفحة: 22×17سم.

(93) كنز الرشاد وزاد المعاد. (زهد وأخلاق)

المؤلف: الإمام عز الدين بن الحسن بن علي بن المؤيد [845-900ه].

تأريخ الفراغ من التأليف: فرغ منه في رجب سنة 867ه.

الناسخ: حسن بن محمد الشاوش الشهاري.

تأريخ النسخ: 18 شوال سنة 1337ه.

نوع الخط: نسخي جيد، متعدد الألوان.

مقاس الصفحة: 18×12سم.

ملاحظات: في أوله بعض الفوائد، في آخره كذلك نقولات من كتاب (الثمرات) وغيرها. وبعض الحواشي حول متن الكتاب بخط رائع وزخرفة جميلة.

(94) مجموع كبير يحتوي على:

/الرموز المستطابة في مكتوب الكيمياء والكتابة.

المؤلف: أحمد بن محمد بن أحمد البعداني الجبري الخولاني الزيدي العدلي.

/إجابة الداع إلى نفي دعوى الإجماع. (فقه)

المؤلف: إسحاق بن يوسف بن الإمام المتوكل على الله إسماعيل [1111-1172ه].

/شرح نخبة الفكر في مصطلح الأثر. (علوم حديث)

المؤلف: مجهول، ولعله محمد بن إسماعيل الأمير [1099-1182ه].

/السحر الحلال من شعر الحسن الجلال. (شعر)

المؤلف: الحسن بن أحمد الجلال [1013-1084ه].

/ ديوان أبي المحاسن شرف الدين بن عنين.

/ قصيدة للبهلول.

/ مواضيع وأبحاث متفرقة.

ناسخ المجموع: متعددون.

نوع الخط: خطوط متنوعة.

(95) مجموع من مؤلفات الإمام الهادي يحيى بن الحسين (عليه السلام) [245-298ه]، ويحتوي على جملة كبيرة من كتبه ورسائله ومواعظه، ومنها كتاب (الفنون).

وفي آخره:

/أسئلة وإجاباتها للقاضي أحمد بن علي المسوري.

/ نبذة من كتاب (اللآلئ الدرية).

الناسخ: مجهول، خط بعناية صاحب المكتبة السيد محمد الكبسي.

تأريخ النسخ: سنة 1361ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

(96) غاية السؤل إلى علم الأصول. (أصول فقه)

المؤلف: الحسين بن القاسم بن محمد [999-1050ه].

الناسخ: محمد بن محمد الضاعني ، بعناية صاحب المكتبة.

تأريخ النسخ: مجهول، ولعله قريب من سنة 1361ه.

نوع الخط: نسخي متوسط، موشى باللون الأحمر.

ملاحظات: كتيب جيب.

(97) مجموع يحتوي على:

/ أحاديث من (مستدرك الحاكم).

/ مجموعة قصائد لشعراء عدة.

/نقول من شرح (أم البراهين) للعلامة محمد بن يوسف السنونسي الحسيني المغربي التلمساني.

/جواب الحسين بن القاسم بن محمد على القاضي شمس الدين أحمد بن قاسم الخولاني.

/جواب الحسين بن القاسم بن محمد على سؤال وارد من الحبشة.

Shafi 139