من جنازة حفصة فأرسل بها عبد الله بن عمر إلى مروان فغشاها.

وحرقها.

وفي رواية أبي عبيد: فمزقها مخافة أن يكون في شيء من ذلك اختلاف

لما نسخ عثمان ﵁.

وفي رواية: فأمر بها فشقت.

وقال مروان: إنما فعلت هذا، لأن ما فيها قد كتب وحفظ بالمصحف.

فخشيت - إن طال بالناس زمان - أن يرتاب في شأن هذه الصحف مرتاب.

أو يقول: إنه قد كان منها شيء لم يكتب.

وروى الطبراني - قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح - عن سالم أن

مروان كان يرسل إلى حفصة ﵂ يسألها عن المصحف الذي

نسخ منه القرآن، فتأبى حفصة أن تعطيه إياها، فلما دفنا حفصة، أرسل

مروان إلى ابن عمر ﵄ أرسل إلي بذلك الصحف.

فأرسلها إليه.

وقال أبو عبيد في الفضائل - بعد أن روي الحديث -: لم تسمع في

شيء من الحديث أن مروان هو الذي مزق المصحف إلا في هذا الحديث.

وروى أبو عبيد عن عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة قال: أتى علي رجل

وأنا أصلي فقال: ثكلتك أمك، ألا أراك تصلي، وقد أمر بكتاب الله أن

يمزق؟. قال: فتجوزت في صلاتي، وكنتُ لا أحْبَسُ، فدخلت الدار فلم أحبس، ورقيت فلم أحبس فإذا أنا بالأشعري، وإذا حذيفة وابن مسعود ﵃ يتقاولان، وحذيفة يقول لابن مسعود: ادفع إليهم المصحف. فقال: