من [بني] (١) سُلَيْمٍ -على رِعْلٍ، وذكوانَ، وعُصَيَّةَ- ويُؤَمِّنُ مَن خَلْفَهُ" (٢).
٩١٦ - عن أنس ﵁: "أنَّ النبيَّ ﷺ قنتَ شهرًا ثم تَرَكَه" (٣).
٩١٧ - وعن أبي مالكٍ الأشجعي أنه قال، قلتُ لأبي: "إنك قد صليتَ خلفَ رسولِ اللَّه ﷺ وأبي بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليِّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنهبم ههُنا بالكوفةِ نحوًا من خمسِ سنينَ أكانوا (٤) يَقنُتونَ؟ قال: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ" (٥).
(١) ما بين الحاصرتين ساقط من المطبوعة، وأثبتناه من المخطوطة وسنن أبي داود.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٣٠١ - ٣٠٢ ضمن مسند عبد اللَّه بن عباس ﵄، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ١٤٣، كتاب الصلاة (٢)، باب القنوت في الصلوات (٣٤٥)، الحديث (١٤٤٣).
(٣) أخرجه أبو داود في السنن ٢/ ١٤٣ - ١٤٤، كتاب الصلاة (٢)، باب القنوت في الصلوات (٣٤٥)، الحديث (١٤٤٥)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٢/ ٢٠٣ - ٢٠٤، كتاب التطبيق (١٢)، باب ترك القنوت (٣٢)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٣٩٤، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (٥)، باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر (١٤٥)، الحديث (١٢٤٣).
(٤) كذا في المطبوعة، وفي المخطوطة: (كانوا)، وكذا وقع في نسخ الترمذي اضطراب فيها.
(٥) أخرجه أحمد من رواية طارق بن أشيم -والد أبي مالك الأشجعي- ﵁ ٦/ ٣٩٤، ضمن مسند طارق بن أشيم، وأخرجه الترمذي في السنن ٢/ ٢٥٢، أبواب الصلاة، باب ما جاء في ترك القنوت (٢٩٥)، الحديث (٤٠٢)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٢/ ٢٠٤، كتاب التطبيق (١٢)، باب ترك القنوت (٣٢)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٣٩٣، كتاب إقامة الصلاة. . . (٥)، باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر (١٤٥)، الحديث (١٢٤١)، وأبو مالك الأشجعي هو: سعد بن طارق، ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب ١/ ٢٨٧، وقال: (ثقة).