وفي رواية: "وإذا قعدَ في الركعتَيْنِ قعدَ على بَطْنِ قدمِهِ اليُسرى، ونصبَ اليُمنى وإذا كانَ في الرابعةِ أفْضى بوَرِكِهِ اليُسرى إلى الأرضِ وأخرجَ قَدَمَيْهِ مِنْ ناحيةٍ واحدة" (١).
٥٦٦ - وعن وائل بن حُجْر: "أنَّهُ أبصَرَ النَّبيَّ ﷺ حِينَ قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يدَيْهِ حتَّى كانتا بحِيالِ مَنْكِبَيْهِ، وحاذَى إبْهامَيْهِ أُذُنَيْهِ، ثمّ كبَّر" (٢). وفي رواية: "يرفعُ إبْهامَيْهِ إلى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ" (٣).
٥٦٧ - وعن قَبيصة بن هُلْب، عن أبيه أنَّه قال: "كانَ رسولُ اللَّه ﷺ يَؤُمُّنا فيأخُذُ شِمالَهُ بيمينِهِ" (٤).
٥٦٨ - وعن رِفاعة بن رافِع أنَّه قال: "جاء رجُلٌ فصلَّى في المسجِدِ، ثمَّ جاءَ فسلَّمَ على النَّبيِّ ﷺ، فقال [لهُ] (٥) النبيُّ ﷺ: أعِدْ صلاَتكَ فإنَّكَ لمْ تُصَلِّ. فقالَ: علِّمْني يا رسولَ اللَّه كيفَ أصلِّي. قال: إذا توجَّهْتَ إلى القِبلةِ فكبِّرْ، ثمَّ اقرأْ
= السنن ٢/ ٤٥ - ٤٦، كتاب الصلاة (٢)، باب أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع (١٩٣)، الحديث (٢٦٠) وقال: (حديث حسن صحيح).
(١) أخرجه: أبو داود في المصدر السابق ١/ ٤٦٩، الحديث (٧٣١).
(٢) أخرجه أبو داود في السنن ١/ ٤٦٥، كتاب الصلاة (٢)، باب رفع اليدين في الصلاة (١١٦)، الحديث (٧٢٤)، والبيهقي في السنن الكبرى ٢/ ٢٥، كتاب الصلاة، باب من قال يرفع يديه حذو منكبيه.
(٣) أخرجه: أبو داود في المصدر نفسه ١/ ٤٧٣، باب افتتاح الصلاة (١١٧)، الحديث (٧٣٧). والنَّسائي في المجتبى من السنن ٢/ ١٢٣، كتاب الافتتاح (١)، باب موضع الإبهامين عند الرفع (٥). واللفظ لأبي داود.
(٤) أخرجه: أحمد في المسند ٥/ ٢٢٦، ٢٢٧، في مسند هُلْب الطائي ﵁. والترمذي في السنن ٢/ ٣٢، كتاب الصلاة (٢)، باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة (١٨٧)، الحديث (٢٥٢)، وقال: (حديث حسن). وابن ماجه في السنن ١/ ٢٦٦، كتاب إقامة الصلاة (٥)، باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة (٣)، الحديث (٨٠٩).
(٥) ليس في مخطوطة برلين، وهي من المطبوعة، وموجودة عند ابن حبَّان والحاكم في رواية.