كتابُ الإيمان

(كتاب الإيمان): قال الجوهري: الكَتْبُ: الجَمْعُ، والكتابُ معروف، والجمع: كُتُبٌ، وكُتْبٌ (١)، وقد كتبتُ كَتبًا وكِتابًا وكِتابة (٢).

قال النووي: وهو في الاصطلاح: اسمٌ للمكتوب مجازًا، من باب تسمية المفعول بالمصدر (٣).

زاد غيره: وفيه مجاز آخر إن جنحت بالكتب إلى المعنى المدلول عليه باللفظ.

قال بعضهم: يطلق في اصطلاح العلماء والمصنفين على أمور، منها: مجموعُ عبارات دالةٍ على علم من العلوم، ومنها: مجموعُ مسائل ترجع إلى أصل واحد شاملٍ للشرائط والأحكام والأسباب والمقدمات واللواحق؛ ككتاب الطهارة، وكتاب الصلاة.

والإيمان في اللغة: التصديق.

(١) "وكتب" ليست في "ج".

(٢) انظر: "الصحاح" (١/ ٢٠٨)، (مادة: كتب).

(٣) انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" (٣/ ٢٨٩).