وعدي، وخليفتي من بعدي».

وكل ذلك اختصاص له به، لم يرد لأحد منهم مثل هذا.

فهذه عشرون وصفا، جمع بين نفسه وبين علي، كل واحد يعد شرفا خاصا ليس إلا له.

***

Shafi 121