الحج واجب على كل حر بالغ مستطيع إليه السبيل.

وهو على ثلاثة أضرب: تمتع بالعمرة إلى الحج، وقران، وإفراد.

فالتمتع فرض على كل ناء عن المسجد الحرام، ولا يجزيه مع التمكن غيره وصفته:

ان يحرم الحاج من الميقات بالعمرة، فإذا دخل مكة طاف وسعى ثم قصر، وأحل من كل شيء أحرم منه.

فإذا كان يوم التروية عند زوال الشمس، أحرم بالحج من المسجد، وعليه طوافان بالبيت مضافا إلى الأول، وسعي آخر بين الصفا والمروة، وعليه دم واجب.

واما القران:

فهو، ان يهل الحاج من الميقات الذي هو لأهله، ويقرن إلى إحرامه سياق ما تيسر من الهدي. ولا بد في سياقه من الميقات، وإلا لم يكن قارنا، وعليه طوافان بالبيت، وسعي واحد، وتجديد التلبية عند كل طواف.

Shafi 103