المطلب الأول: اسمه ونسبه

لم تذكر المصادر والمراجع التي وقفت عليها إلا اسمه واسم أبيه فقط فهو "الجعد بن درهم"

وأشارت المصادر إلى أنه من الموالي١ وليس من العرب ولعل في كونه من الموالي ما يبرر اقتصار نسبه على اسمه واسم أبيه، فالعجم في الغالب لم تكن لهم عناية بحفظ أنسابهم بخلاف ما كان عليه الحال عند العرب.

وقد اختلف في ولائه لأي قبائل العرب:

فقال السمعاني٢ والزبيدي٣ وابن الأثير٤: (الجعد بن درهم مولى سويد بن غفلة)

وقال ابن كثير (ويقال إنه من موالي بني مروان)

وكذا قال الثعالبي٦

١- الموالى: هم المنسوبون إلى القبائل مطلقًا، وهم ثلاثة أقسام:

١- ولاء عتق: وهو الغالب بحيث ينسب إلى من أعتقه. ٢ - ولاء إسلام: وذلك بأن يسلم الأعجمي على يد عربي. ٣- ولاء الحلف: وذلك بأن يكون الشخص حليفًا لقبيلة فينسب إليها. انظر المنهل الراوي من تقريب النواوي ص١٩٩-٢٠٠.

٢- الأنساب ٣/٢٦٥.

٣- تاج العروس ٢/٣٢١.

٤- اللباب ١/٢٣٠.

٥- البداية ٩/٣٥٠.

٦- لطائف المعارف ص٤٣.