قد خُلِقَتْ عميا لها أذنٌ أَصَمّ تكونُ في الرملِ كذا قد قال جَمّ^(١)

والخُلْدُ فأرٌ خرَّب السدَّ على أهلِ سباءٍ^(٢) فأتى سيلٌ عَلا

فأعرضوا فَأَرْسَلَ السيلَ العَرِمْ اللهُ، من لم يشكرِ اللهَ نَدِمْ

فالخُلْدُ أعمى شأنهُ التخريبُ بباطنِ الأرضِ له سروبُ

وفأرةٌ البِيْشِ بأرضِ الهندِ غذاؤها السُّمُّ نباتٌ يُرْدي^(٣)

وفأرةُ المسكِ يقولُ الجاحظُ بأنها بتنبتَ تُلاحَظُ^(٤)

ومسكُها أطيبُ مِسْكٍ وكَثُرْ أُكُلُهَا بتنبتَ وما نَزُرْ^(٥)

ويؤكلُ اليربوعُ وهو فارَهْ في ذنبه طولٌ له نوَّارَهُ^(٦)

في رِجْلِها طولٌ وفي اليدِّ قِصَرْ بالعكس من زَرافةٍ، فیه عِبَرْ

تصرَّفَتْ قدرةُ ربِّي في القِدَمْ فأبدعتَ خَلْقاً وضدّاً من عَدَمْ

نصَّتْ بأن الفعلَ عن إرادَهْ لا الطَّبْعِ عَرِّفْ طالبَ الإِفادَةْ

قد أبطلَ التنجيمَ وقفُ^(٧) الشمس ليوشعَ والطبْعُ مرد الإِنس^(٨)

والظَّرِبَانُ شُبِّهَتْ بِالهِرَّهْ إذا رأتْ شخصاً فَسَتْ كمْ مَرَّه^(٩)