المنطلق الأول (الإخلاص وصدق النية) قال تعالى: " وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء " [البينة /٥]. وقال ﷺ: "بشر هذه الأمة بالسناء والتمكين في البلاد، والنصر والرفعة في الدين، ومن عمل منهم بعمل الآخرة للدنيا فليس له في الآخرة من ... نصيب " (١) فانظر - أخي في الله وحبيبي - إلى هذا الربط الخطير بين التمكين والإخلاص فبه تعلم ما سبب تأخر التمكين. إنَّ من أخطر الأسباب التي تحول بين الأمة وبين التمكين في هذا العصر الذي يعاني فيه المسلمون من الهوان: " فساد النية " يا أيها العامل لنصر الدين، الآمل حصول التمكين، أخلص النية لله تعالى، وإلا فالنار النار. أيها المتفقه ... لماذا نتعلم؟ لماذا نتفقه؟ لماذا نطلب العلم؟

(١) أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٥/ ١٣٤)، وابن حبان (٢/ ١٣٢) برقم (٤٠٥)، والحاكم في المستدرك (٤/ ٣٤٦) وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (٢٨٢٥).