============================================================
ويجزون مقادم رؤسهم. ويشدون الزنانير. ولا يظهرون الصليب و لا يجاورون المسلمين بموتاهم. ولا يظهرون في طريق المسلمين بجاسة.
41أ ويخفون الناقوس وأصواهم، ولا يظهرون شيئا من شعائرهم. ولا يتخذون الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين. ويرشدون المسلمين. ولا يطلعون عليهم عدوا. ولا يضربون مسلما ولا يسبونه ولا يستخدمونه. ولا يسمعون مسلما شيئا من كفرهم.
ولا يسبون أحدا من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
ولا يظهرون خمرا، ولا نكاح ذات محرم.
وأن يسكنوا المسلمين بينهم. فمي آخلوا بواحدة من هذه اختلف في نقض عهدهم وقتلهم وسبيهم ووجد نقض عهدهم مي آخلوا بشيء من هذه الشروط قوله تعالى: {إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم) (1).
وهذا عام في كل ما شرط عليهم، فمفهوم هذا أهم مي أخلوا بشيء ما شرط عليهم انتقض عهدهم وقول علي رضي الله عنه: لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن ال المقاتلة ولأسبين الذرية، وكتبت(2) الكتاب بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم(3): علي أن لا ينصروا أولادهم(4).
(1) سورة التوبة (الآية: 4) .
(2) في سنن أبي داود: فإني.
(3) في سنن أبي داود: البي صلى الله عليه وسلم.
(4) في سنن آبي داود: أبناءهم.، والخبر فيه برقم (3040) وعلق عليه المؤلف بقوله : هذا حديث منكر ، بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا.
Shafi 123