وأخرج أيضا من طريق سعيد بن جبير، قال: كنت كاتب لعبد الله بن عتبة فأتاه كتاب عبد الله بن الزبير، أن أبا بكر جعل الجد أبا، وقول ابن الزبير أخرجه البخاري في (المناقب) موصولا من طريق ابن أبي مليكة قال: كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجد فقال: ((إن أبا بكر أنزله أبا)).

وأخرج ابن حزم من طريق سعيد بن منصور، بإسناده إلى أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري، أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري: أن اجعل الجد أبا، فإن أبا بكر جعل الجد أبا.

وأخرج أيضا من طريق عطاء أن أبا بكر، وعمر، وعثمان، وابن عباس، كانوا يجعلون الجد أبا، وقال ابن عباس: يرثني ابن ابني دون أخي، ولا أرث ابن ابني دون أخيه، وذكره البخاري تعليقا، وفي (فتح الباري) وصله سعيد بن منصور من طريق عطاء عن ابن عباس، قال: فذكره، وأخرج ابن حزم من طريق عطاء، عن ابن عباس عند سعيد بن منصور، وذكره البخاري تعليقا عن ابن عباس، قال: الجد أبا، وقرأ: {واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب } [يوسف: 38] وزاد في البخاري: ولم يذكر أن أحدا خالف أبا بكر في زمانه وأصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم متوافرون.

وأخرج ابن حزم من طريق طاووس، أن عثمان بن عفان وابن مسعود قالا جميعا: الجد بمنزلة الأب.

وأخرج أيضا من طريق عبد الرزاق قال: قال ابن جريج: أخبرني عطاء أن عليا بن أبي طالب كان يجعل الجد أبا وسمعت ابن جريج يقول: سمعت ابن أبي ملكية يحدث أن ابن الزبير كان يجعل الجد أبا .

Shafi 563