وأخرجه البيهقي أيضا بالسند إلى سفيان بن عيينة، عن معمر.. إلى آخره بلفظه: وأخرجه أيضا بإسناد آخر إلى عبد الرزاق، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن وهب بن منبه، عن مسعود بن الحكم..إلى آخره.

قال: في إسناده مسعود بن الحكم، قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ إنما هو الحكم بن مسعود، قال: ومسعود بن الحكم زرقي، والذي رواه عنه وهب بن منبه إنما هو الحكم بن مسعود ثقفي، قال: ولفظ حديث عبد الرزاق، قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ، إنما هو الحكم بن مسعود، وصوبه النسائي، وأخرجه البخاري بمعناه، والدار قطني بلفظ إسناده ومتنه.

قال البيهقي: ((أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز، أن عثمان بن عفان شرك بين الأخوة من الأم والأخوة من الأب والأم في الثلث، وأن عليا لم يشرك بينهم)) ورواه عبد الرزاق، وسعيد بن منصور)).

وأخرج الدارمي في الفرائض قال: أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن منصور والأعمش، عن إبراهيم: في زوج وأم وأخوة لأب وأم وأخوة لأم.

قال: كان عمر، وعبد الله، وزيد، يشركون، قال عمر: لم يزدهم الأب إلا قربا وفيه: حدثنا محمد، ثنا سفيان، ثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز، أن عثمان كان يشرك، وعلي كان لا يشرك.

وأخرجه عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، والبيهقي، وفيه من طريق سعيد بن فيروز، عن أبيه، أن عمر قال في المشتركة: لم يزدهم الأب إلا قربا.

Shafi 389