الاحتياط حينئذ غير مشروع، نعم وإذا كان فيه خوف تلف النفس ونحوه، كما قد يتفق في زماننا هذا. لم يجز مخالفته و فسد وقوفه.

الثانية: ما إذا فرض العلم بالخلاف، وأن اليوم الذي حكم القاضي بأنه يوم عرفة هو يوم التروية واقعا، ففي هذه الصورة أيضا يجزئ الوقوف معهم، على تفصيل مر في الصورة السابقة.

الوقوف في المزدلفة وهو الثالث من واجبات حج التمتع، والمزدلفة اسم لمكان يقال له المشعر الحرام وحد الموقف من المازمين إلى الحياض إلى وادي محسر، وهذه كلها حدود المشعر وليست بموقف إلا عند الزحام وضيق الوقت، فيرتفعون إلى المازمين، ويعتبر فيه قصد القربة.

مسألة 372: إذا أفاض الحاج من عرفات فالأحوط أن

Shafi 141