ولا يرجل المحرم شعر رأسه ولحيته، ولا يدهنه ، ولا بأس أن يفعل ذلك عند إحرامه، ويدهنه بدهن لا طيب فيه: كالزيت، والسيرج: وهو دهن السميج، ونحوهما، وكذلك المرأة لا بأس أن تمشط رأسها، ولا بأس أن يلبد الرجل شعر رأسه، قبل أن يحرم بالصمغ(1)، والغاسول(2)، ويجعلها في الماء، ثم يلبد بهما شعره؛ كي يتلصق ولا يشعث، ولا بأس أن تخضب المرأة بالحناء قبل الإحرام، وكذلك الرجل يخضب رأسه ولحيته بالحناء قبل الإحرام، ولا بأس على الرجل والمرأة أن يحرما وأثر الخضاب في أيديهما، وأثر الكحل في أعينهما، وإنما يكره من ذلك ما يفعلانه بعد الإحرام، وإذا اغتسلت المرأة للإحرام، فلا بأس عليها أن تظفر شعر رأسها، ولا تجعل فيه شيئا من الطيب، فإذا ظفرت(3) رأسها، فلتخرج من قرونها شيئا للتقصير، إذا أحلت من الإحرام.

مسألة

ويكره للمحرم غمس رأسه في الماء؛ خيفة أن يقتل القمل ودواب الرأس، فإن فعل أطعم شيئا احتياطا لنفسه، ولا بأس أن يغتسل بالماء من الحر، ويغسل رأسه؛ لأن الماء لا يزيده إلا شعثا، ولا يدلك رأسه، ولا بدنه عند الغسل [س/88]؛ مخافة أن يقتل على نفسه دابة، وإن لم يتخوف ذلك فلا بأس عليه في تدليكه، وليس عليه شيء، ما لم يعلم أنه قتل على نفسه دابة، ولكن لا يدلك رأسه إلا بإبهاميه.

مسألة

__________

(1) الصمغ: واحد صموغ الأشجار، وهو ينضحه الشجر، ويسيل منها، واحده صمغة. ابن منظور(لسان العرب) 7/48، مادة"صمغ".

(2) الغاسول: الغسل والغسلة: ما يغسل به الرأس من خطمي وسدري وأشنان ونحوه، ويقال غسول. (المرجع السابق)، 10/70، مادة "غسل"

(3) ظفر: الظفر: الشعر، وغيره عريضا، والتظفير مثله، والظفيرة: العقيصة، والظفيرة: كالظفر: كالظفر، وظفرت المرأة شعرها ظفرا: جمعته. (المصدر السابق) 8/ 70، مادة"ظفر".

Shafi 107