وفي حديث عقبة بن عامر(1) أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: «يوم عرفة، ويوم النحر، وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام،أيام أكل وشرب وبعال(2)» (3)، وفي حديث الربيع عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد - رحمهم الله تعالى - قال: بلغني عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قال في حجة الوداع: إن رجلا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: (يا رسول الله، لم أشعر، فحلقت قبل أن اذبح، فقال(4): اذبح و لا حرج، قال(5): فجاء (6) آخر، قال(7): لم أشعر فنحرت قبل أن يرمي(8)، فقال: ارم و لا حرج)(9)

__________

(1) عقبة بن عامر بن عبس الجهني، وقد اختلف في هذا النسب، يكنى، بأبي حماد، وقيل: بأبي سعد، وقيل غير ذلك، من تلاميذه: مسلمة بن مخلد، وإدريس الخولاني وغيرهم، سكن عقبة مصرا وكان واليا عليها. وتوفي في آخر خلافة معاوية، ينظر: ابن عبد البر (الاستيعاب) 3/ 1073، ابن الأثير (أسد الغابة) 3/ 550- 551.، وابن حجر (الإصابة) 4/429- 430.

(2) في "ح" لم ترد لفظة " بعال" وهي تعني : حديث العروسين والتباعل والبعال:. ملاعبة المرء أهله، وقيل: البعال النكاح، ينظر: ابن منظور (لسان العرب)، 1/ 449، مادة "بعل"..

(3) أحمد في مسنده 4/،150 ح. رقم 16928، الطبراني في المعجم الكبير 17/،291 ح. رقم 803، البيهقي في كتاب الصيام، باب الأيام التي نهي عن صومها 4/298، رواه ابن حزم في "حجة الوداع" ص 127، ح.رقم 173، بلفظ قريب.

(4) في "رواية الربيع " "له".

(5) في رواية الربيع لم ترد لفظة"قال".

(6) في رواية الربيع "جاءه".

(7) في رواية الربيع ورد " فقال له : يا رسول الله ".

(8) في رواية الربيع "أرمي" وهو الأظهر.

(9) رواه الإمام الربيع في كتاب الحج (9) باب في التمتع ،و الإفراد، والقران والرخصة، ح.رقم 435 ، ورواه مسلم في (15) كتاب الحج، في (57) باب جواز تقديم الذبح على الرمي، والحلق على الذبح وعلى الرمي، وتقديم الطواف، ح رقم 3156، وبرقم 3157، وبرقم 3161، وبرقم 3163، وأبو داود في (11) كتاب المناسك، في (87) باب في من قدم شيئا قبل شيء في حجه، ح رقم 2014، ورواه الترمذي في (7) كتاب الحج، في (76) باب ما جاء فيمن حلق قبل أن يذبح أو نحر قبل أن يرمي، وقال أبو عيسى: حديث حسن صحيح..

Shafi 37