وبلغنا عن النبي - عليه السلام - أنه قال: «الصلاة في مسجد قباء كعمرة» (1)، وعن ابن عمر قال: كان رسول الله - عليه السلام - يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا، فيصلي فيه ركعتين، وفي خبر آخر يأتيه كل سبعة(2)، و يأتي أيضا مشربة(3) أم إبراهيم(4) بن النبي - عليه السلام -، ومسجد الفضيح (5)، ولا يدع شيئا من المشاهد(6) إلا أتاه، ويستحب له أن يأتي جبل أحد كل جمعة، فيسلم على الشهداء، وإذا أراد أن يخرج من المدينة(7)

__________

(1) أخرجه الحاكم في المستدرك، في (6) كتاب المناسك، 2/684 ، ح. رقم 1792، بلفظه من طريق أسيد بن ظهير الأنصاري، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والترمذي، في (2) كتاب الصلاة، (125) باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء، ح رقم 324، وابن ماجة، (5) كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها،

(197) باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء، ص 229 ، ح رقم 1411، من طريق أسيد بن ظهير الأنصاري.

(2) في "ت": سبت.

(3) في "ت": مثربة، مشربة: هي إحدى حيطان وصية مخيرق اليهودي للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم - بعد وفاة اليهودي، ومشربة أم إبراهيم أي غرفتها. ينظر: ياقوت الحموي، (معجم البلدان)3/،

(4) أم إبراهيم: هي مارية القبطية، أم ولد النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وهي مولاته وسريته، أهداها له المقوقس، ووصلت المدينة سنة 8ه-، توفيت سنة 16 ه. ينظر: ابن عبد البر (الاستيعاب) / ، وابن الأثير (أسد الغابة) / ، وابن حجر، (الإصابة)8/

(5) مسجد الفضيخ: ورد في المخطوط مسجد الفضيح ووجدناه مسجد الفضيخ: وبني هذا المسجد في الموضع الذي كان يصلي فيه - عليه السلام - مع المسلمين أثناء المحاصرة، فعرف بمسجد بني النظير ، ومن جهة أخرى نزل تحريم الخمر أثناء المحاصرة فحل المسلمون وكاء السقاء فهراقوه، فعرف هذا المسجد بمسجد الفضيخ، والفضيخ: شراب يتخذ من البسر. ينظر: محمد إلياس، (تاريخ المدينة) ص 72.

(6) في "ت": المساجد.

(7) في "ت": المسجد.

Shafi 92