(ت ٢٥٦ هـ) قول هشام بن عروة (ت ١٤٦ هـ): «رأيت رسائل النبي ﷺ كلما انقضت فقرة فقال: أما بعد ...» «١»، وربما افتتحها «... هذا الكتاب ...» «٢»، «... أسلم أنت ...» «٣»، وكان غالبا ما يختم الرسائل بالسلام «٤»، ثم يذكر في نهاية الرسالة «وكتب فلان» «٥» . وإذا كان هناك شهود ذكرهم أيضا «٦» في حين كانت تخلو الرسائل من التاريخ إلا في بعضها، كما ورد في معاهدته مع أهل مقنا حيث جاء فيها «... وكتب علي بن أبي طالب في سنة تسع» «٧» . لم تذكر المصادر أن النبي ﷺ والصحابة كانوا يحتفظون عندهم بنسخة من هذه الرسائل، إلا أننا عرفنا أن صلح الحديبية كان قد كتب منه نسختين أخذ أحدهما رسول الله ﷺ وأخذ الاخرى سهيل بن عمرو «٨» . ويذكر عبد الله بن عمرو بن العاص (ت ٦٥ هـ) أن أول كتاب كتبه بيديه كتاب النبي ﷺ أهل مكة «٩»، وربما يكون عبد الله قد نقله من نسخة النبي ﷺ التي كانت محفوظة لدى بعض المسلمين، مما يدل على وجود نوع من المحافظة على الأوراق الرسمية (الأرشيف) . وهناك بعض النسخ من كتب النبي ﷺ المرسلة إلى الجهات وكانت موجودة لدى بعض الصحابة، فكان لدى ابن عباس (ت ٦٨ هـ) العديد من نسخ مكاتيب الرسول ﷺ «١٠»، واحتفظ أبو بكر بن حزم وعروة بن الزبير (ت ٩٣ هـ) ببعضها أيضا «١١» . ويمكن القول: إنهم كانوا ينسخون هذه الكتب قبل أن ترسل إلى الجهات؛ لأنه لا

(١) البخاري، الأدب المفرد (ص ١٦٢) . (٢) انظر: حميد الله، مجموعة الوثائق، وثيقة رقم (١٩)، (ص ٩٨) وثيقة رقم (٢٠)، (ص ٩٨) . وثيقة رقم (٢٢)، (ص ١٠٣) . (٣) انظر: رسالة النبي ﷺ إلى النجاشي، حميد الله، مجموعة الوثائق، وثيقة رقم (٢١)، (ص ١٠٠) . (٤) انظر: حميد الله، مجموعة الوثائق، وثيقة رقم (٢١)، (ص ١٠٠) . وثيقة رقم (٢٣) (ص ١٠٤) . وثيقة رقم (٢٤)، (ص ١٠٦) . وثيقة رقم (٢٥)، (ص ١٠٦، ١٠٧) . (٥) م. ن، وثيقة رقم (١٩١)، (ص ٩٨) . وثيقة رقم (٢٥)، (ص ٩٨) . وثيقة رقم (٣٣)، (ص ١٢٠) . وثيقة رقم (٤١)، (ص ١٢٨) . (٦) م. ن، وثيقة رقم (٣٤)، (ص ١٢٤)، رقم (٤٣)، (ص ٩٨) . وثيقة، رقم (٤٥)، (ص ١٣١، ١٣٢) . رقم (٤٨)، (ص ١٣٥) . (٧) البلاذري، فتوح (ص ٣٣)، حميد الله، مجموعة الوثائق، وثيقة رقم (٣٣)، (ص ١٢٠) . (٨) الواقدي، المغازي (ج ٢، ص ٦١٢) . (٩) الكتاني، التراتيب الإدارية (ج ٢، ص ٢٤٤) . (١٠) الأعظمي، كتاب النبي (ص ١٧، ١٨) . (١١) ابن طالون، أعلام السائلين (ص ٤٨- ٥٢) .