علي بن محمد السوسي السملالي الفاسي، (١٣١١ هـ/ ١٨٩٣ م) السلوة ج ٣ ص ٣٥١.
الجواب عن المولى الحسن فيمن قال له (مالك لا تجاهد في سبيل الله؟) (خم ٣٠)، قمع أهل الرعونة في اطلاق المكس على التوظيف والمعونة (خزانة دار المخزن بفاس).
علي بن محمد النوري السفاقسي المتوفى بسفاقس (١١١٨ هـ/ ١٧٠٦ م) "له مناسك الحج" خع ٢١٥٠ د وردت في شجرة النور الزكية ص ٣٢٢.
علي بن يحيى بن القاسم الصنهاجي الريفي، تكملة التكملة ص ١٣٣ الذيل والتكملة ص ٤٧، صلة الصلة ص ٢١٥، نيل الابتهاج ص ١٨٦، تاريخ تطوان ج ٣ ص ١٥٧ له: "المقصد المحمود في تلخيص العقود" (المعروف بوثائق الجزيري) توجد نسختان في الزيتونة ٣٩٠/ ٢٨٣٣ وفي المكتبة الوطنية بتونس (٥٣٩ م).
علي بن يحيى بن محمد بن صالح العصنوني المغيلي، من أهل القرن التاسع الهجري له: (شرح الأرجوزة التلمسانية في الفرائض) لإبراهيم بن أبي بكر التلمساني السبتي الشهير بالبيري (٦٩٠ هـ/ ١٢٩١ م) شرحها المذكور يوجد في خع ٢١٤٩ د، دار الكتب الوطنية بتونس ق ١٤٨ - س ٢٥، مكتبة تطوان أربع نسخ (٣٣١) ورد في ملحق بروكلمان ج ١ ص ٦٦٦/ معجم المؤلفين (م = ٢٠ - ٢٢٣) لكحالة ج ٥ ص ١٩٨ وقال إن مؤلفه عبد الرحمن يحيى وفي النسخة المذكورة على بدل عبد الرحمن.
علي بن يحيى المالقي الهواري، له: (المسلك البديع في أحكام السهو في الصلاة والترقيع) خم ١١٩٨ (م = ١١١ - ١٣٥) خم ٢٧٨٠/ ٥٢٨٥/ ٦٢٠٦/ ٦٨٧٥.
علي الدرقاوي (الشيخ الحاج) والد الأستاذ محمد المختار السوسي، (١٣٢٨ هـ/ ١٩١٠ م) ترجمة إلى الشلحة للربع الأول من مجموع الشيخ الأمير المصري في مجلد ضخم (المعسول ج ١ ص ١٨٤).