" ق " القائف: راجع: " الاقتفاء ".

القبالة: اسم من تقبل العمل من صاحبه: إذا التزمه بعقد، وتطلق على ما يلتزمه الإنسان من عمل ودين وغير ذلك، وقيل: كل من تقبل شيئا مقاطعة، وكتب عليه بذلك كتابا، فالكتاب الذي يكتب هو القبالة والعمل: قبالة.

وقبالة الأرض: أن يتقبلها الإنسان فيقبلها الإمام (أي يعطيها إياه) مزارعة أو مساقاة، ويكون ذلك في الأرض الموات أو أرض الصلح كما كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقبل خيبر من أهلها. وقبل الشئ: أخذه، وقبل القول: صدقه.

(مص: 489، مج 5: 448، من: 607) القدح: من قدح، يقال: قدح قدحا في عرضه، إذا طعن فيه وعابه وتنقصه.

(من: 611) القدوة - مثلثة القاف -: الاسم من اقتدى به: إذا فعل مثل فعله تأسيا، والقدوة: ما يستن ويقتدى به والأسوة. (من: 614، مج 1: 335) القذارة: ضد النظافة، والنجاسة البينة، وعين النجس، وهي مصدر قذر، والقذر: الوسخ، والمتنجس.

(مج 3: 453، ل 11: 73) القذف: الرمي، وقذف الشيطان:

إيقاعه الشر في القلب، وقذف المحصنة: رمي المرأة بالزنا أو بما كان في معناه، وقذف بقوله: تكلم من غير تدبر ولا تأمل.

(ل 11: 75، من: 615) القراح: صفة للماء الخالص الذي لا يخالطه شئ من كافور ونحوه.

(مج 2: 403، ل 11: 92) القرامل: ما تشده المرأة في شعرها، من ضفائر الشعر أو الصوف أو الإبريسم ونحوها. (ل 11: 135، مج 5: 453)

Shafi 296