جائرا، أو تخفف و (1) تضعضع له طمعا فيه، كان قرينه في النار " (2).

ومقتضى هذه الأدلة حرمة المدح طمعا في الممدوح، وأما لدفع شره فهو واجب، وقد ورد في عدة أخبار: " أن شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم " (3).

Shafi 52