١٢٧٧ - أبو زيد (١)
يروي عن ابن مسعود ما لم يتابع عليه، ليس يدرى من هو، ولا يعرف أبوه ولا بلده، والإنسان إذا كان بهذا النعت ثم لم يرو إلا خبرًا واحدًا خالف فيه الكتاب والسنة والإجماع والقياس والنظر والرأي يستحق مجانبته فيما روى، والاحتجاج بغيره.
روى عن ابن مسعود، أن النبي ﷺ توضأ بالنبيذ (٢).
حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا شريك، عن أبي فزارة، عن أبي زيد، عن عبد الله.
١٢٧٨ - أبو رجاء الجزري (٣)
شيخ يروي عن فرات بن السائب وأهل الجزيرة المناكير الكثيرة التي لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد لغلبة المناكير على أخباره، روى عنه حفص بن غياث والكوفيون.
وهو الذي عن فرات بن سلمان [السائب]، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَا صَبَرَ أَهْل بَيْتٍ عَلَى ضُرٍّ ثَلَاثًا إِلا آتاهُمُ اللَّهُ بِرِزقٍ" (٤).
حدثناه محمد بن المسيب، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن أبي رجاء، عن الفرات بن سلمان [السائب].
(١) الكنى (٢٧٦) للبخاري والكامل (٧/ ٢٩١ - ٢٩٢) والجرح والتعديل (٩/ ٣٧٣) والضعفاء والمتروكون (٣٩١٦) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٣٣/ ٣٣٢ - ٣٣٣).
(٢) تذكرة الحفاظ (٢٢٩).
(٣) تاريخ الدوري (٥٥٢) والتاريخ الكبير (٧/ ٤٣٣) للبخاري والجرح والتعديل (٨/ ٣٤٥) والضعفاء والمتروكون (٣٩١١) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٧/ ٢٧٧ - ٢٧٩ و٣٣/ ٣٠٨) وأورده المصنف في الثقات (٧/ ٥٠٤) أيضًا.
(٤) تذكرة الحفاظ (٧٠٦).