شابور وهشام بن عمار، كان ممن يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، لا يجوز الاحتجاج به على الإطلاق، وإن اعتبر بما وافق الثقات فلا ضير.
٦٤٥ - عمر بن إبراهيم العبدي (١)
من أهل البصرة، يروي عن قتادة، روى عخه ابنه الخليل بن عمر وشاذ بن الفياض، كان ممن ينفرد عن قتادة بما لا يشبه حديثه، فلا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسًا.
٦٤٦ - عمر بن سعيد الدمشقي (٢)
كنيته أبو حفص، يروي عن سعيد بن بشير والشاميين، كان ممن يروي كتبًا لم يسمعها عن أقوام أدركهم.
قال أحمد بن حنبل: تركته لأنه أخرج لي كتاب سعيد بن بشير فإذا هي أحاديث ابن أبي عروبة.
٦٤٧ - عمر بن حبيب القاضي (٣)
كان على قضاء البصرة، يروي عن داود بن أبي هند وابن جريج،
= للعقيلي وتحرف العقيلي في اللسان إلى النفيلي فلم يشعر به المحقق. ولسان الميزان (٥/ ٢٥٦ - ٢٥٧) وأورده المصنف في الثقات ("١٧٩) أيضًا.
(١) تاريخ الدارمي (٤١) والتاريخ الكبير (٦/ ١٤١) للبخاري والجرح والتعديل (٦/ ٩٨) والضعفاء (٣/ ١٤٦ - ١٤٧) للعقيلي والكامل (٥/ ٤٢ - ٤٤) والضعفاء والمتروكون (٢٤٣٦) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢١/ ٢٦٩ - ٢٧١).
(٢) التاريخ الكبير (٦/ ١٦٠) للبخاري والجرح والتعديل (٦/ ١١١) والضعفاء (٣/ ١٦٧ - ١٦٨) للعقيلي والكامل (٥/ ٥٧) وأحوال الرجال (٢٩٥) والضعفاء والمتروكون (٣٧٣) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٢٤٦٦) لابن الجوزي ولسان الميزان (٥/ ١٩١ - ١٩٢).
(٣) تاريخ الدوري (٢/ ٤٢٦) والتاريخ الكبير (٦/ ١٤٨ - ١٤٩) للبخاري والجرح=