321

Majmuc Rasail

مجموع رسائل الحافظ العلائي

Bincike

وائل محمد بكر زهران

Mai Buga Littafi

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Inda aka buga

القاهرة - جمهورية مصر العربية

Nau'ikan

رواه أبو داود والنسائي أيضًا (١)، وقال فيه الحاكم: صحيح على شرط مسلم (٢). وعن أبي الدرداء ﵁ قال: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْعَصْرَ فَمَرَّ كَلْبٌ فَمَا بَلَغَتْ يَدُهُ رِجْلَهُ حَتَّى مَاتَ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: "مَنِ الَّذِي دَعَا عَلَى هَذَا الْكَلْبِ آنِفًا"؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أنَا يَا رَسُولَ اللَّه. فَقَالَ: "لَقَدْ دَعَوْتَ اللَّهَ ﷿ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، فَلَوْ دَعَوْتَ لِجَمِيع أُمَّةِ مُحمَّدٍ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ، كَيْفَ تَدْعُو"؟ فَقَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ (٣) لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ اكْفِنَا هَذَا الْكَلْبَ بِمَا شِئْتَ فَمَا بَرحَ حَتَّى مَاتَ. رواه أبو بكر القَطِيعِي في "أماليه" (٤). وعن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا بِهَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَإنَّهُ لَمْ يَدْعُ بهِ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءِ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ". رواه الترمذي والنسائي (٥). وأخرجه الحاكم في "المستدرك على الصحيحين" ولفظه (٦): قال سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى الاسْمِ الْأَعْظَم الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ الدَّعْوَةُ الَّتِي دَعَا بِهَا يُونُسُ ﵇ حَيْثُ نَادَى فِي الظُّلُمَاتِ الثَّلاثِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّه هَل كَانَت لِيُونَسَ ﵇ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّة؟

(١) "سنن أبي داود" (١٤٩٥)، "سنن النسائي" (٣/ ٥٢). (٢) "المستدرك" (١/ ٦٨٣). (٣) في "العدة للكرب والشدة" للضياء، زاد بعدها: "بأن لك الحمد". (٤) ومن طريق القطيعي رواه الحافظ الضياء في كتاب "العدة للكرب والشدة" (رقم ١٦). (٥) "جامع الترمذي" (٣٥٠٥)، "سنن النسائي الكبرى" (١٠٤٩٢). (٦) "المستدرك" (١/ ٦٨٥).

1 / 342