وفي "مصنف عبد الرزاق" عن ابن التيمي، عن أبيه؛ أن عليًّا وزيدًا يعني ابن ثابت ﵄ فرقا بين رجل وامرأته قال: هي علي حرام (١). وروى سعيد بن منصور في "سننه" عن هشيم، عن منصور، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علي ﵁ في الحرام والبرية والبتة قال: هي ثلاث ثلاث (٢). قال ابن عبد البر: وروى قتادة، عن خلاس بن عمرو و[أبي حسان الأعرج] (٣) أن عدي بن قيس أحد بني كلاب جعل امرأته عليه حرامًا، فقال له علي ﵁: هي ثلاث، والذي نفسي بيده إن مسستها قبل أن تتزوج غيرك لأرجمنك (٤). قُلْتُ: وهذا متصل تعتضد به المراسيل المتقدمة، ومثله أَيضًا ما روى البيهقي من حديث جعفر بن عون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي قال: كان علي ﵁ يجعل الخلية والبرية والبتة والحرام ثلاثًا (٥). وقد أخرج البخاري للشعبي عن علي ﵁ وذلك يقتضي أنه سمع منه؛ فإن البخاري لا يكتفي بإمكان اللقاء. ثم روى البيهقي من طريق أبي نعيم، عن حسن يعني بن موسى الأشيب، عن أبي سهل، عن (ص ٧) الشعبي، عن علي ﵁ قال: الخلية والبرية والبائن والحرام إذا نوي بها بمنزلة الثلاث (٦). وأبو سهل هذا هو كثير بن زياد البصري وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي.

(١) "مصنف عبد الرزاق" (١١٣٨٣). (٢) "السنن" (١٦٧٩). (٣) في "الأصل": حسان بن الأعرج. تحريف، والمثبت من "مصنف عبد الرزاق"، "الاستذكار" (٦/ ١٧). وأبو حسان الأعرج هو مسلم بن عبد اللَّه من رجال التهذيب. (٤) رواه عبد الرزاق (١١٣٨١). (٥) "السنن الكبير" (٧/ ٣٤٤). (٦) "السنن الكبير" (٧/ ٣٤٤).