سفيان، عن خالد وعاصم، عن أبي قلابة، عن أنس -: كذا روى هذا الحديث قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري، عن خالد الحذاء وعاصم الأحول، فانفرد بتجويده والجمع فيه بين خالد وعاصم، وخالفه وكيع بن الجراح و(عُبَيد الله) (١) الأشجعي وقطبة بن العلاء؛ فرووه عن الثوري، عن خالد -وحده- عن أبي قلابة، عن أنس. ورواه عن خالد كذلك عبد الوهاب الثقفي ووهيب بن خالد وعمر بن حبيب القاضي (٢). ورواه معلى بن عبد الرحمن، عن سفيان الثوري، عن خالد، عن أبي قلابة، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. ووهم في هذا القول. ولم يكن أبو قلابة يسند جميع المتن، وإنما كان يرسله غير ذكر أبي عبيدة وحده؛ فإنه كان يسنده عن أنس عن النبي ﷺ، روى ذلك عن خالد الحذاء عن أبي قلابة إسماعيلُ بن عُلَيَّة مُبيَّنًا مفصلا، وميزَ المسند من المرسل بعد أن ساقه سياقة واحدة. ورواه حماد بن زيد (٣) ومعمر بن راشد (٤) (عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن النبي ﷺ مرسلًا، وأدرجا فيه) (٥) ذكر أبي عبيدة. وكذلك رواه أبو قحذم النضر بن معبد (٦)، عن أبي قلابة، عن النبي _________ (١) تصحفت في "الفصل" إلى: "عَبْدالله" مكبرًا. (٢) رواه الخطيب في "الفصل" (٢/ ٦٨١). (٣) رواية حماد بن زيد المرسلة رواها الخطيب في "الفصل" (٢/ ٦٨٣). (٤) رواية معمر المرسلة رواها عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠٣٨٧)، والخطيب في "الفصل" (٢/ ٦٨٤). (٥) سقطت من كتاب "الفصل" المطبوع فلتستدرك من هنا. (٦) روايته عند الخطيب في "الفصل" (٢/ ٦٨٤ - ٦٨٥).