404Majmu'u Mughithالمجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثAbu Musa al-Madini - 581 AHأبو موسى المديني - 581 AHEditsaعبد الكريم العزباويBugunالأولىNau'ikanunusual aspects of hadithThe Unusual Words of the Qur'an•YankunaIran•Daurowa & ZamanaiSeljukawa: أي يَجْتَمِعوا له في القِيام عنده، ويَحبِسوا أنفسَهم عليه.يقال: جَمَّ الشّىءُ، واستَجَمَّ: كَثُر. ورواه الطَّحاوِي بالخاء المعجمة.(جمن) - في صِفَة رَسولِ الله، ﷺ: "يتَحَدَّر منه العَرَق مِثلُ الجُمان".الجُمان: اللُّؤلؤ الصّغار، وقيل: بل هو حب يُتَّخذ من الفِضّة أَمثال الُّلْؤْلُؤ، وقيل: هو فارسي وتَحَلَّت (١) به العَربُ قديما.(جَمْهَر) - ومن الرُّباعِيِّ في حَدِيثِ مُوسَى بنِ طَلْحَةَ: "وشَهِد دَفنَ رَجُل فَقال: جَمهِروا (٢) قَبرَه".: أي اجمَعُوا عليه التُّرابَ جَمْعًا، ولا تُطَيِّنوه، ولا تُسَوُّوه.قال الأَصمَعِيُّ: الجُمْهُور: الرَّملة المُجْتَمِعَة المُشْرِفة على ما حَوْلَها مَأخوذٌ من جَمَاهِير الرِّجال، وهي جَمَاعَاتُهم، الواحِدُ جُمْهور.* * *(١) أ: حلت "تحريف" والمثبت عن جـ.(٢) في اللسان (جمهر): في التهذيب: جَمْهَر التُّرابَ إذا جَمَع بَعضَه فوق بعض، ولم يُخَصِّص به القَبْرَ.1 / 356KwafiRabaTambayi AI