فيقولون " رحب الراحة كثير العطاء " كما يقولون " ضيق الباع " في الذم.

وأرحب الله جوفه: وسعه.

و " رحبة المسجد " بالفتح: الساحة المنبسطة، قيل هي مثل كلبة، وجمعها " رحبات " ككلبات، وقيل مثل قصبة وقصبات وقصب، وهو أكثر.

والرحبة: محلة بالكوفة (1).

ر ح ق قوله تعالى (يسقون من رحيق مختوم) [83 / 25] الرحيق: الخالص من الشراب.

وعن الخليل: أفضل الخمر وأجودها.

والمختوم أي يختم أوانيه بمسك.

يدل عليه قوله تعالى (ختامه مسك) [83 / 26] أي آخر ما يجدون منه رائجة المسك ر ح ل قوله تعالى (اجعلوا بضاعتهم في رحالهم) [12 / 62] يعني ثمن طعامهم وما جاؤوا به في أوعيتهم واحدها رحل.

يقال في الوعاء رحل.

وللمسكن رحل.

وأصله الشئ المعد للرحيل.

وفي الحديث " كان رحل رسول الله صلى الله عليه وآله ذراعا " وكأن المراد مؤخر الرحل كما بين في موضع آخر.

والمراد بالرحل: رحل البعير.

قال الجوهري: هو أصغر من القتب.

وهو كالسرج للفرس.

ويجمع على رحال ككتاب.

ورحلت البعير من باب نفع: شددت عليه الرحل.

وفي الحديث " إذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال " هو جمع رحل وهو مسكن الرجل.

والصلاة بالنصب بتقدير صلوا.

وبالرفع على الابتداء.

والرحل، ما يستصحب من الأثاث.

ومرط مرحل بالحاء المهملة هو

Shafi 157