الجوهري (1).

د ل ق في الحديث " إياكم أن تدلقوا ألسنتكم بقول الزور والبهتان، فإن دلق اللسان فيما يكرهه الله وما نهى عنه مرداة للعبد " قوله تدلقوا ألسنتكم أي تسرعوا به أخذا من الاندلاق الذي هو الخروج بسرعة.

ومنه اندلق السيف: إذا خرج بغير سل.

والدلق بفتحتين على ما قيل: دويبة نحو الهرة طويل الظهر يعمل منها الفرو تشبه النمر فارسي معرب.

د ل ك قوله تعالى (أقم الصلاة لدلوك الشمس) [17 / 78] أي لزوالها وميلها.

يقال دلكت الشمس والنجوم من باب قعد دلوكا: إذا زالت ومالت عن الاستواء قال الجوهري: ويقال دلوكها غروبها.

وهو خلاف ما صح عن الباقر عليه السلام من " أن دلوك الشمس زوالها ".

قال بعض العارفين: وكأنهم إنما سموه بذلك لأنهم كانوا إذا نظروا لمعرفة انتصاف النهار دلكوا أعينهم بأيديهم فالإضافة لأدنى ملابسة.

والدلوك كرسول: كل شئ يدلك به من طيب وغيره.

وتدلك الرجل أي غسل جسده عند الاغتسال.

وفي الحديث " سألته عن الدلك فقال ناكح نفسه لا شئ عليه ".

د ل ل وفي الخبر: " يمشي على الصراط مدلا " أي منبسطا لا خوف عليه.

وفي الدعاء: " مدلا عليك فيما قصدت فيه إليك " هو أيضا من " الا دلال " على من لك عنده منزلة وقرب كالأول.

Shafi 50