٣٤٤- إذَا العَجُوزُ ارْتَجَبَتْ فَارْجُبْهَا يقال: رَجَبْته إذا هِبته وعظّمته، ومنه رَجَبُ مُضَرَ، لأن الكفار كانوا يهابونه ويعظمونه ولا يقاتلون فيه. ومعنى المثل إذا خوفَتْكَ العجوز نفسَها فخَفْها لا تذكر منك ما تكره.
٣٤٥- إِنَّمَا هُوَ الفَجْرُ أَو الْبَجْرُ أي إن انتظرت حتى يُضيء لك الفجر الطريقَ أبصرتَ قدرك، وإن خبطت الظَّلْماء وركبت العَشْواء هَجَما بك على المكروه. يضرب في الحوادث التي لا امتناع منها.
٣٤٦- أنْتَ أنْزَلْتَ القِدْرَ بأَثَافِيِّهَا يضرب لمن يركب أمرًا عظيما ويُوقِع نفسه فيه.
٣٤٧- أتَتْكُمْ فَالِيَةُ الأفاعِي الفالية، وجمعها الفوالي: هنات كالخنافس رُقْط تألف العقارب في جِحَرة الضبّ، فإذا خرجت تلك علم أن الضب خارج لا محالة، ويقال: إذا رِيئَتْ في الجحر علم أن وراءها العقارب والحيات. يضرب مثلا لأول الشر يُنْتَظَر بعده شر منه.
٣٤٨- أتَى عَلَيْهِمْ ذُو أَتى هذا مَثَل من كلام طيء، و"ذو" في لغتهم تكون بمعنى الذي، يقولون "نحن ذو فعلنا كذا" أي نحن الذين فعلنا كذا، و"هو ذو فعل كذا" و"هي ذو فعلَتْ كذا" قال شاعرهم: فإنَّ الماء ماءُ أبي وجَدِّي ... وبئري ذُو حَفَرْتُ وذو طَوَيْتُ ومعنى المثل: أتى عليهم الذي أتى على الخلق، يعني حَوَادِثَ الدهر.
٣٤٩- أبُو وَثِيل أبِلَتْ جِمَاُلُه يقال: أبِلَتِ الإبلُ والوحشُ، إذا رَعَتِ الرُّطبْ (الرطب - بوزن قفل أو عنق - الأخضر من البقل) فسمنت. يضرب لمن كان ساقطا فارتفع.
٣٥٠- أُمٌّ سَقَتْكَ الغَيْلَ مِنْ غَيْر حَبَلٍ الغَيْل: اللبن يُرْضَعه الرضيع والأم حامل، وذلك مَفْسَدة للصبي. يضرب لمن يُدْنيك ثم يجفوك ويُقْصِيك من غير ذنب.
٣٥١- آثَرْتُ غيري بِغُرَاقَاتِ القِرَبِ الغُرْقَة والغُرَاقة: القليلُ من الماء واللبن وغيرهما، يَدّخره المرءُ لنفسه ثم يُؤْثر على نفسه غيره. ⦗٦٩⦘ يضرب لمن تتحمل له كل مكروه ثم يستزيدك ولا يرضى عنك.