١٣١٩- خِرْباَنُ أَرْضٍ صَقْرُهَا مُلِتُّ الخَرَبُ: ذكر الْحُبَاري، والجمع: خِرْبَان، وأَلَتَّ الصقر: إذا أدخل رأسه تحت ريشه. يضرب لقوم يَعِيُثون في أرضٍ غَفَلَ صاحبها عنهم.

١٣٢٠- خَابَرْتُ سَعْدًا فِي مَلِيطٍ مُخْدَجٍ المُخَابرة: المشاركة في المزارعة، ثم تستعار في غيرها، والمَلِيط: ولد الناقة تملطه أي تسقطه، والمُخْدَج: الذي ولد لغير تمام. يضرب للرجلين تنازعا فيما لا يتنازع فيه ولا خير عنده.

١٣٢١- أَخْلِفْ بِقَوْمٍ سَادَهُمْ حِقَابٌ يقال: خَلَف الشيء يَخْلُف خُلُوفا، إذا فسد وتغير، ومنه خلُوف فَمِ الصائم، والْحِقَاب: شيء محلَّى تلبسه المرأة، وأراد ذات حقاب، يعني امرأة، وتقديره ما أَفْسَدَ أمرَ قومٍ ملكتهم امرأة. يضرب للوضيع يملك الشريف.

١٣٢٢- أَخْطَأَ نَوْءُكَ النَّوْء: النجم يطلُع أو يسقط فيمطر، يقال: مُطِرْنَا بِنَوْء كذا. يضرب لمن طلب حاجةً فلم يقدر عليها.

١٣٢٣- الخَيْلُ مَيَاَمِينُ قالوا: إن جرير بن عبد اللَه حين نافَرَه القضاعي أتى بفَرَسٍ فركبه من قِبَلِ وَحْشِيِّه، فقال له القضاعي: اسْتٌ لم تُعَوّد المِجْمَرَ، فقال جرير: الخيلُ ميامين، فذهبت مثلا.

١٣٢٤- خذْهَا مِنْ ذِي قَبَلٍ وَمِنْ ذِي عَوْضٍ أي فيما يستقبل، وعَوْض: اسم للدهر المستقبل، والهاء للخطة. يضرب عند التوعُّد والتهدُّد.

١٣٢٥- الخَيْرُ عَادَة وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ جعل الخير عادة لعَوْدِ النفس إليه، وحرصها عليه إذا أَلِفَتْه لطيب ثمره وحسن أثره، وجعل الشر لَجَاجة لما فيه من الاعوجاج ولاجْتِوَاء العقل إياه.

١٣٢٦- اخْمَعِي وَتِيِسي الْخَمَع: الظَّلَع، والخامعة: الضِّبُع لأنها تَخْمَع في مشيتها، والخطابُ في هذا المثل لها، ⦗٢٤٨⦘ وتيسي: معناه كذبت، وقد مر شرحه في باب التاء. يضرب للمهذار.