مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
Editsa
مجتبى العراقي وعلي پناه الإشتهاردي وحسين اليزدي الإصفهاني
Nau'ikan
Fikihu Shia
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
Muhaqqiq Ardabili (d. 993 / 1585)مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
Editsa
مجتبى العراقي وعلي پناه الإشتهاردي وحسين اليزدي الإصفهاني
Nau'ikan
ولا يدل عليه (هو أحد الطهورين) (1)، (وإن الصعيد يكفي عشر سنين) مع أن السقوط محتمل حينئذ أيضا لظهور التساوي من ظاهر الأخبار، ولكن لما كان الوجوب معلوما فالسقوط بمثله مشكل مع أنه مناف للاحتياط والاستحباب.
قوله: (ولو خيف الخ) نقل الاجماع على فعل التيمم للمحترق وبعض الأخبار أيضا يدل عليه بخصوصه (2) وإن لم يكن صحيحا لكن يؤيد (مؤيد خ ل) بالشهرة والعمومات في التيمم مع عدم ظهور الخلاف ولا سبيل إلى الدفن من غير تيمم.
ثم إنه يحتمل اجزاء التيمم الواحد، للأصل، ولصدق التيمم الموجود في الخبر، ولأن الظاهر من إيجاب السدر والكافور إن للخصوصية دخلا، ولهذا ما ثبت بدله القراح كما مر، وأيضا ثبوت بدليته عن كل غسل غير ثابت، والاحتياط واضح.
قوله: (ويستحب وضعه على ساجة الخ) أما استحباب وضعه على ساجة فقد نقل فيه الاجماع.
و (أما.) استحباب الاتجاه فقد مر، واختار المصنف في المنتهى الوجوب ومختاره هنا أولى لما مر.
واستحبابه تحت الظلال نقل فيه الاجماع والأخبار (3).
Shafi 185