اس ر و- هـ الله أحسن الأسر: خلقه أحسن الخلق (ز). تأسر عليه: اعتل: أبطأ. استأسر له: أوقع نفسه أسيرًا له. الأسر: الشد والعصب: شدة الخلق والخلق (ز) القوة. ويقال جاؤوا بأسرهم أي بأجمعهم، وأخذه بأسره أي كله. وفي التنزيل: وشددنا أسرهم أي مفاصلهم. الأسر: احتباس البول أو تقطيره، وهو في البول كما كالحصر في الغائط: إخاض كإخاض الماخض- وجعها-: ما يعالج به الأسر، وهو عود أسر ويسر يوضع على بطن من احتبس بوله فيبرأ. الأسر: الزجاج. الأسر: قوائم السرير. الأسرة من الرجل: رهطه الأدنون وعشيرته التي يتقوى بها: الدرع الحصينة. الإسار: ما يشد به من قد وقيد، ج أسر. ويطلق على الأسير (ز) و-: لغة في اليسار "ضد اليمين". الأسير: الأخيذ وإن لم يشد بالإسار: المشدود به: المسجون ج أسراء وأسرى ج أسارى وأسارى. و-: الملتف من النبات. تآسير السرج: السيور التي يشد بها، لا واحد لها. المأسور: الأسير: المحتبس البول: الشديد عقد المفاصل والأوصال: المشدود بالإسار، ج مآسير. اس ط ومن أسمائهم: أسير، أسير، أسيرة. الأسرب: اطلب مادة: س ر ب. أس- أسًا وإسًا "مثلثة": أفسد ونم، فهو أساس. و- هـ: أغضبه. و- أسًا بالشاة: زجرها وقال أس أس. و- الدار: بنى أصلها. و- النحل: سلح. أسس الدار: بنى أصلها: بين حدودها ورفع قواعدها. الأس: "وتثلث الهمزة" من كل شيء: أصله. و-: أصل البناء، ج إساس جج أسس ججج آساس، وهو الأساس والأسس، ج آساس. و-: باقي الرماد: الأثر من كل شيء: أصل كل شيء. ومنه المثل: الحقوا الحس والحس بالأس وبالإس. قال ابن الأعرابي: الحس "بالفتح" هنا الشر أي الصقوا الشر بأصول من عاديتم أو من عاداكم. ويقال: خذ أس الطريق إذا اهتديت بأثر أو بعير، فإذا استبان الطريق قيل خذ شرك الطريق. أس الإنسان: قلبه (ز). و- الدهر "مثلثة": قدمه. وزاد الزمخشري أست الدهر أي أسه "على البدل" أي وجهه. الأس: المزين للكذب. أس أس: كلمة تقال للحية بعد رقيتها فتخضع وتلين. الأسيس: من كل شيء: أصله. و-: العوض. الآسية: اطل مادة: اس ي. أسيس: موضع بدمشق. الأسطرلاب "يونانية": آلة تعرف بها الأوضاع