بالنوم مجاز، لان النوم إنما يكون فيه لا منه، ولكنه لما كان مطية للنوم وظرفا له حسن أن يوصف به ويضاف إليه، وعلى هذا قول جرير:

لقد لمتنا يا أم غيلان في السرى * ونمت وما ليل المطي بنائم (1) 46 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام: " من أكل من هاتين البقلتين (2) فلا يقربن مسجدنا فمن كان آكلهما لابد فليمتهما (3) طبخا " وهذا القول مجاز لان الإماتة على الحقيقة لا تلحق إلا ذا حياة، وإنما المراد فليستخرج ما فيهما من القوة التي عنها

Shafi 78