============================================================

وسحرة، كما قال الله تعالى: "فلما ألثقوا سحروا أعنين الناس واسترمبوهم، وجاغو بسحر عتظيم" 11) . وأن يكون فرعون وهامان وان يقول فرعون هذه الأمة لهامانها (2 : "يا هامان: ابن في صرحا لتعلي أبلغ الأسباب . أسباب السموات فاطلع إلى إله موستى وإني لأظنه كتاذبا " (3).

والعجب من هذا الخطاب المقتضى على حسب ما يقول العامة ان يكون فرعون الذي قال هذا القول مجنونا ، ونحن نرى أن مجانين زماننا ربما تحاشوا عنمثله علما من فطرتهم ان ذلك ممتنع ، فإن كان فرعون قاله فأفته في عقله ليست أفته في دينه ، والتكليف عنه زائل ، اذ لا تكليف إلا على 174 ذي عقل في مثل هذه المقامات فيجب ا على العقلاء أن يستنجدوا بعقولهم وافكارهم ولا يكبوا على وجوههم اكباب البهيمة ، ولا يقنعوا بقلوب كقلوبها (4) وأن يطلبوا النور من بيت النور الذي أمن الله سبحانه بتعظيمه ، فخفي على المجوس قديما حقيقة ما أمروا به فتمسكوا بمثله وتخلوا عن ممثوله ، وهم إلى الآن يعظمون بيت النار ويخدمونه ويحومون حوله ظنأ منهم انه هو البيت المعمور المأمور بتعظيمه : وقد أمر المسلمون حديثا بتعظيم بيت نورهم وان اختلف اللفظان فتهاون كل بالمعنى وتعلقوا بالألفاظ واقتصروا على تعظيم الحيطان والأحجار والموات ، وبيت نور المسلمين هم الأنمة من أهل بيت نبيهم صلى الله عليه وآله الذين اختصهم اللهتعالى بنور الهداية فأمروا بتعظيمهم يعيشوا بضياء علومهم ولا يختلفوا في أركان شرعهم ودينهم ، وأكد الله (1) سورة : 115/7.

(2) لهامانها : سقطت في ذ (3) سورة : 37/41.

(4) كقلوبها : كفلوا بها فيق 128

Shafi 148