فجئتهم اسعى الى بابهم ارجوهم طورا واخشاهم وأما الرواية الشريفة فهي انه استأذن ابراهيم الجمال وكان من الشيعة على علي بن يقطين وهو وزير هارون الرشيد، فحجبه لانه جمال، فحج علي بن يقطين في تلك السنة فاستأذن بالمدينة على موسى بن جعفر (عليه السلام) فحجبه فرآه ثاني يومه خارج الدار ، فقال علي بن يقطين : يا سيدي ما ذنبي ؟ فقال : حجبتك لانك حجبت أخاك ابراهيم الجمال وقد أبى الله أن يشكر سعيك أو يغفر لك ابراهيم الجمال ، قال علي : فقلت يا سيدي ومولاي من لي بابراهيم الجمال في هذا الوقت وأنا بالمدينة وهو بالكوفة ؟ فقال : اذا كان الليل فامض الى البقيع وحدك من غير أن يعلم بك أحد من أصحابك وغلمانك، وتجد نجيبا هناك مسرجا فاركبه وامض الى الكوفة ، فوافى البقيع وركب النجيب ولم يلبث أن أناخه على باب ابراهيم الجمال بالكوفة (في مدة قصيرة) فقرع الباب وقال : أنا علي بن يقطين ، فقال ابراهيم الجمال من داخل الدار : وما يعمل علي بن يقطين الوزير ببابي ، فقال علي بن يقطين : ما هذا ان أمري عظيم وآلى عليه أن يأذن له، فلما دخل قال : يا ابراهيم ان المولى (عليه السلام) أبى أن يقبلني أو تغفر لي ، فقال : يغفر الله لك، فآلى علي بن يقطين على ابراهيم الجمال أن يطأ خده، فامتنع ابراهيم من ذلك، فآلى عليه ثانيا ففعل فلم يزل ابراهيم يطأ خده وعلي بن يقطين يقول : اللهم اشهد، ثم انصرف وركب النجيب ورجع الى المدينة من ليلته وأناخه بباب المولى موسى بن جعفر (عليه السلام) فأذن له ودخل عليه فقبله .

من هذا الحديث يعرف مبلغ حقوق الاخوان .

العاشر : تقبيل العتبة العالية المباركة ، قال الشيخ الشهيد (رحمه الله): ولو سجد الزائر ونوى بالسجدة الشكر لله تعالى على بلوغه تلك البقعة كان أولى .

الحادي عشر : أن يقدم للدخول رجله اليمنى ويقدم للخروج رجله اليسرى كما يصنع عند دخول المساجد والخروج منها .

Shafi 478