Gabatarwa Don Nazarin Al'adu da Tatsuniyoyin Larabawa
مدخل لدراسة الفولكلور والأساطير العربية
Nau'ikan
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Gabatarwa Don Nazarin Al'adu da Tatsuniyoyin Larabawa
Shawqi Cabd Hakim d. 1423 AHمدخل لدراسة الفولكلور والأساطير العربية
Nau'ikan
فلا خلاف على أن الذاكرة الشعبية الجماعية هي ما حفظت لنا هذا التراث المتواتر منذ طفولة
فلاندرز بيتري الذي دأب على تأكيد أن هذه الخرافات التي كان يجمعها ويستمع إليها من فلاحي
كما أنه لا خلاف على أن اللغة هي حاملة التراث من فولكوري وثقافي؛ لذا وجب مراعاة جامع
كذلك ففي انقسام حياة أي شعب من الشعوب إلى مباح ومحظور، أو حلال وحرام، وهو ما تعارف
•••
وقد يبدو للوهلة الأولى أنني إنما أهرب من حقل الدراسات الفولكلورية والأسطورية لحقل
والنظر للفولكلور باعتباره «ماض حي»، أو النظر إليه باعتباره ثقافة منحدرة، أو مجرد
وهذا كما هو واضح يستلزم الاتجاه نحو علم الاجتماع، وبالتحديد نحو علم الاجتماع البنائي،
وهو على أية حال نوع من «الدراسة الشاملة لحالة واحدة»، وهو ما يفسر لنا وجود العلاقة
ولعلني حاولت جاهدا الاستفادة من نتائج هذه المناهج سواء التاريخية الجغرافية أو
Shafi da ba'a sani ba
Shigar da lambar shafi tsakanin 1 - 160