Gabatarwa Don Nazarin Al'adu da Tatsuniyoyin Larabawa
مدخل لدراسة الفولكلور والأساطير العربية
Nau'ikan
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Gabatarwa Don Nazarin Al'adu da Tatsuniyoyin Larabawa
Shawqi Cabd Hakim d. 1423 AHمدخل لدراسة الفولكلور والأساطير العربية
Nau'ikan
طبيعي أن لا تقتصر دراسة «التابو» على الباحث الاجتماعي؛ نظرا لأنها تصادف جامع ودارس
ومعنى التابو، ذلك الذي ينتمي في المجتمعات البدائية للقوانين الطقوسية الخالعة، الملحوظة
وتغرق بحار التابوات وقنواتها مجمل حياتنا اليومية بشقيها الصاحي والنائم، فلكل حركة
للبدء تابواته وللنهاية، وهو ما تزايد خطره واستفحل إلى أن وصل في السنوات الأخيرة إلى حد
ومن هنا تفجرت شرايينه ونفذت دون سدود أو حدود إلى أجهزة الدولة وأنشطتها المختلفة، حتى
فالبداية - أية بداية منذ الكلام والفعل والكتابة حتى الولادة - محرماتها
وللنهاية - أية نهاية سواء أكانت وصولا أو تذييل خطاب أو نص أو أكل أو وفاة - طقوسها
ومن هنا أصبحت تنقسم حياتنا هذه المعاصرة إلى مباح ومحظور، أو حلال وحرام، وإذا ما عرفنا
فكلمة تابو كلمة بولونزية تعني الممنوع أو «ذلك الذي لا» تعرف عليها المبشرون والرحالة
Shafi da ba'a sani ba
Shigar da lambar shafi tsakanin 1 - 160