وتعني «يوجد» أو «يكون». و

logical

وتعني: «علم كذا ...»، فهي إذن «علم الوجود»، وهو مصطلح كبير الشأن في مجال العلاج الوجودي كما سنلاحظ في تناولنا الآتي لخبرة القلق. (2) القلق السوي والقلق العصابي

يعرف المعالجون الوجوديون القلق تعريفا أوسع من تعريف الجماعات العلاجية الأخرى. ينجم القلق عن حاجتنا الشخصية للبقاء والاحتفاظ بوجودنا وتأكيد هذا الوجود. ويفصح القلق عن نفسه جسميا بمظاهر من قبيل زيادة سرعة ضربات القلب وارتفاع الضغط وتجهيز العضلات الهيكلية للكر أو للفر، وذلك الشعور بالخشية والروع في داخلنا وهو أوجع هذه المظاهر جميعا. ويعرف رولو ماي القلق بأنه: «ذلك التهديد لوجودنا أو للقيم التي جعلناها مساوية لوجودنا.» (1977م، ص205).

والقلق أعم من الخوف وأكثر منه شمولا وقاعدية. وهو ما يجعلنا نهدف في العلاج النفسي إلى مساعدة المريض على مواجهة القلق مواجهة شاملة قدر الإمكان، وبذلك نخفض القلق إلى «مخاوف» هي عندئذ أشياء موضوعية مكشوفة يمكن تناولها والتعامل معها. غير أن الوظيفة العلاجية الرئيسية هي أن نساعد المريض على أن يواجه القلق السوي، الذي هو جزء من الحالة البشرية لا مناص منه.

للقلق السوي

normal anxiety

ثلاث خصائص؛ فهو أولا: متناسب مع الموقف الذي نواجهه. وهو ثانيا: لا يتطلب الكبت، وبمقدورنا أن نتصالح معه كما نتصالح - مثلا - مع حقيقة أننا جميعا سوف نواجه الموت في النهاية. وهو ثالثا: قلق صحي مفيد يمكن أن نوظفه توظيفا إبداعيا. فهو على سبيل المثال يمكن أن يكون منبها يضع أيدينا على المشكل الذي أثار القلق، ومن ثم يساعدنا على مواجهته وتناوله.

أما القلق العصابي

neurotic anxiety

Shafi da ba'a sani ba