قيلَ له: إنَّ كثيرًا من العرب يَمُدُّها فيقول: العَوَّاءُ، فلو كانَ كما ذكرتَ لقالَ: العَيَّاءُ، لأنَّها لا تُبدَلُ وهي ممدودةٌ.

فأمَّا (خَضَّمُ) (١)، العَنْبَرُ بنُ عمرو بن تميم، فإنَّه سُمِّيَ بالفِعْلِ.

وكذلك: (بَذَّرُ) اسمُ ماءٍ.

ويقولون: غُلامٌ (مُطْواعٌ) (٢). والصوابُ: مِطْواعٌ، بكسرِ أوَّلِهِ، على مثالِ (مِفْعالٍ)، وليسَ شيءٌ في الكلامِ على مثالِ (مُفْعالٍ)، بضم أَوَّلِهِ. ويُقالُ: رجلٌ مِطْواعٌ ومِطواعَةٌ.

ويقولون: (حديثٌ مُسْتَفَاضٌ) (٣). والصوابُ: مُسْتَفِيضٌ أو مُسْتَفاضٌ فيه. فأمَّا قولُ أبي تَمَّامٍ (٤):

صلَتَانٌ أعداؤُهُ حيثُ كانوا ... في حَدِيثِ مِن عَزْمِهِ مُسْتَفَاضِ

فإنَّه أرادَ: مُستفاضٍ فيه، فحذفَ فيه ضَرورة.

ويقولون للسيف: (صِمْصَامةٌ وصِمْصَامٌ) (٥)، بالكَسْرِ. والصوابُ: صَمصامة [وصَمْصام]، بالفتح.

وكلُّ ما كانَ من المضاعفِ الرباعي، فلا يجيءُ إلَّا مفتوح الأَوَّلِ،

(١) لحن العوام ١٠٩.

(٢) لحن العوام ١٣٠.

(٣) إصلاح المنطق ٣٠٧، وتثقيف اللسان ١٦٩، وتقويم اللسان ١٨٦.

(٤) ديوانه ٢/ ٣١١ وفيه: حيث حلوا.

(٥) لحن العوام ١٣٦. وما بين القوسين المربعين منه.