أفصحُ]. وإِمٌّ، بكسرها. وأُمَّةٌ وأُمَّهَةٌ. قال الشاعرُ (١): أُمَّهَتي خِنْدِفُ والياسُ أبي وحَكَى صاعدٌ (٢): أُمُّهَةٌ، بضم الهمزة والميم (٣)، وأنشد: أُمُّهَة المِسورِ بئسَ الأُمُّهَه (٤) و(الأَخ) (٥): وفيه لغتان: أَخٌ، بالتخفيف، وهي الفصيحةُ. وأَخٌّ، بالتشديد، كما تنطقُ به العامةَ، وهي دونها. وكذلك: الأَخَةُ والأَخَّةُ، في المؤنث. و(أواقٍ) (٦): جمع أُوقِية، [يجوزُ فيه التخفيفُ والتشديدُ، والتشديد أكثرُ. وكذلك ما شاكله، تقول: وُقِيةٌ] وأَواقٍ وأواقيُّ، وأُمْنيَّةٌ وأَمانٍ وأمانيُّ، وسُريّة وسَرارٍ وسراريُّ، وبُخْتِيَّةٌ وبَخاتٍ وبَخاتيُّ، وأُضْحِيَّةٌ وأَضاحٍ وأَضاحيُّ. واتفقوا على تخفيف أَثافٍ، والواحدة أُثْفِيَّةٌ.

(١) قصي بن كلاب في اللسان (أمم). (٢) الفصوص ١/ ٤٤. (٣) (والميم) ساقطة من ب. (٤) بلا عزو في الفصوص ١/ ٤٤. (٥) تثقيف اللسان ١٦٢. وينظر: جمهرة اللغة ١/ ١٥. وهذه المادة ساقطة برمتها من ب. (٦) تقويم اللسان ٨٧، اللسان (وقى).