والإمامية اختلفت في الجرح التعديل ؛ فقد اختلفوا في سهل بن زياد الذي يروي كتاب الديات بسنده إلى أبي عبد الله عليه السلام ، فقد قال النجاشي فيه : كان ضعيفا في الحديث غير معتمد فيه (1) , وعدله آخرون (2) .
وفي محمد بن حسان الرازي قال عنه النجاشي : يعرف وينكر بين بين يروي عن الضعفاء كثيرا وهو أحد الرواة لكتاب الديات ، واختلفوا في جابر بن يزيد (3) وسعد بن طريف الحنظي (4) وعبد الله بن القاسم الحارثي (5) وعبد الله بن خداش (6) ، وأكثر فقه الإمامية هو من فقه الفطحية ، قال الكشي في ترجمة عبد الله بن بكير : محمد بن مسعود قال عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا منهم ابن فضال يعني الحسن بن علي وعمار الساباطي وعلي بن أسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال وأخواه ويونس بن يعقوب ومعاوية ين حكيم وعد عده من أجلة الفقهاء والعلماء (7) .
وأكثر أصول الإمامية هي أصول الواقفية ؛ قالوا في حميد بن زياد الدهقان : كان ثقة واقفا وجها فيهم ، وقال الشيخ في الفهرس برقم 239 عنه : ثقة كثير التصانيف روى الأصول أكثرها له كتب كثيرة على عدد كتب الأصول (8) .
Shafi 57