((ق (¬1) (عائشة (رضي الله عنها)) إتفقا على الرواية عنها (¬2)

(لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها) تقدم (¬3) سبب ذكره في حديث ((إن الله لم يبعثني متعنتا (¬4)) (¬5)

يعني بإختيار عائشة رضي الله عنها إياه هذا تفسير للمخبر به.

((م (أبوهريرة رضي الله عنه)) روى مسلم عنه (¬6)

((لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي)) تكرار النهي للتأكيد ولغاية (¬7) قبح سبهم قال الجمهور من سب واحدا منهم يعزر (¬8) وقال بعض المالكية يقتل (¬9) ((فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم)) بضم الميم وروى بفتحها ربع الصاع (¬10) ((ولا نصيفه)) وهو لغة في النصف كالخميس في الخمس وقيل النصيف مكيال (¬11) أيضا دون المد (¬12) قال شارح ضمير نصيفه للأحد وقال شارح آخر للمد. والظاهر أن ذلك يتبنى على معنى النصيف لأنه إن أخذ مكيالا فالضمير للأحد لاللمد وإن كان بمعنى النصف (¬13) فالضمير للمد لا (¬14) للأحد (¬15).

Shafi 73