52 -

قال: " كما أخبر عن قوم موسى: {إنا لمدركون} وكان قوم فرعون قد رأوا موسى ولم يدركوه "

قلت: ليس هذا نظيره؛ لأن قوله: {إنا لمدركون} غير مقرون بالبصر، فلا يكون بمعنى الرؤية، وههنا مقرون بالبصر فيكون بمعنى الرؤية.

53 -

قال: {لا تدركه الأبصار} في الدنيا ".

قلت: يلزم من ذلك زوال التمدح لأنه خرج مخرج المدح.

Shafi 127