119 -

قال في قوله تعالى

: {من بطون أمهاتكم}: "

الأصل في الأمهات أمات فزيدت الهاء فيه للتأكيد كما زادوها في (اهرقت الماء) ".

قلت: أي تأكيد يحصل من الهاء؛ بل إنما دخلت الهاء في الجمع لأن أما كان لب الأصل أمهة فحذفت تخفيفا ثم عاد في الجمع كما قلنا في شفاه ومياه وأفواه.

120 -

قال في قوله تعالى

: {والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون}:

قال: " {لا تعلمون شيئا} كلام تام ثم ابتدأ وقال: {وجعل لكم السمع}؛ لأن الله جعل لعباده السمع والأبصار والأفئدة قبل إخراجهم ".

Shafi 197