معنى القول واليمين ".

قلت: أما قوله: {وظنوا ما لهم من محيص} معناه: أيقنوا أنه ليس لهم مفر وملجأ، هو ما النفي لا تعلق له بقوله: {ليسجننه} وقوله: " دخلت (اللام) و (ما) لأنهما في معنى القول واليمين ". قلت: دخول (ما) في قوله: {وظنوا ما لهم} ليس لمعنى القول، ولا لمعنى اليمين؛ لأن الظن ليس بمعنى القول ولا اليمين، و (ما) لا تختص بالقول؛ بل تدخل (ما) في غير موضع القول واليمين، ولا يشبه النظير النظير.

103 -

قال في قوله تعالى

: {ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون}: "

هذا خبر من يوسف عما لم يكن في رؤيا الملك ولكنه من علم الغيب ".

Shafi 178