ولقوله عليه السلام: " إنما الأعمال بالنيات... " (1).

وهذا حكم واجب في كل عبادة، سوى شيئين: النظر المعرف للوجوب، وإرادة الطاعة (2).

البحث العشرون في: وقت تعلق الامر المأمور: يصير مأمورا قبل الفعل، لان القدرة شرط الامر وهي إنما تتحقق قبل الفعل، لان الفعل حال وجوده واجب، فلا قدرة عليه، فلا يتعلق به أمر.

وعند الأشاعرة: أنه مأمور حال الفعل، لأنه (3) حال القدرة. وقد بينا فساده في علم الكلام.

Shafi 115