الثاني في: الحكم الحكم: قد يكون صحيحا، وهو في العبادات: ما وافق الشريعة وفي المعاملات: ما يترتب عليه أثره.

وقد يكون فاسدا: وهو ما يقابلها.

ويطلق عليه الباطل (1).

Shafi 85